建筑激活乡村：触媒与高光_BOB博鱼·(Boyu)

福建《上坪古村兴起计划》中的水口区域，通过对廊亭、杂物间、烤烟房的微改建，减少公共服务设施，转录乡村。金伟琦摄我在大学教书，同时也做到一些乡村大力发展的实践中工作。作为一名建筑师，我指出，建筑在乡村大力发展过程中是触媒与高光。所谓“触媒”就是催化剂，具备引起先前一系列事件的发酵作用；而“高光”则代表了建筑作为整个事件标志起到的可能性，建筑可以沦为一个“引爆点”不存在。

2012年至2018年，我们在乡村做到了大量的实践中项目、研究性项目和艺术创作，它们产于在全国各地；我个人也有大量时间待在乡村，一年中约有4个月在县级以下的项目地。所以，我自指出称得上上是一个“理解乡村”的建筑师。在这个研究和实践中的过程中，有3个范例较为能代表我们乡建的思路和主张，因此，难免可称作我们的“乡村实践中三部曲”。

第一部曲是在2013年至2014年设计已完成的西河粮油博物馆及村民活动中心。项目坐落于河南省信阳市新县西河村大湾，我们的工作是思维如何将原先闲置公共用房盘活，重塑乡村的公共空间。当时的建筑是1950年代的一个杨家粮库，规模和样式类似于今天召开的场地。我们将粮库的一个库房改建为村民活动中心，使之沦为全村的最重要公共活动场所。

改建手法并没使用大拆大建的方式，而是尽量地保有了原本的物理空间，并加以再行利用；尽可能保有原先的结构和空间特征，在减少耗资的同时也觅原建筑的历史信息和空间韵味。项目已完成后，取得了十分好的反响，不仅外面的人讨厌这个公共空间，村里人堪称把它当作村庄公共生活的最重要场地。第二部曲是2014年至2015年设计已完成的“爷爷家”青年旅社。

它坐落于浙江省丽水市松阳县四都乡平田村。2014年，我们一行多位建筑师回到松阳，开始了在松阳的乡村实践中。当时松阳还是一个十分道岔的地方，距离最近的温州约3个小时车程，近没现在这样有名气。

我们应当却是最先一批转入松阳的设计团队，当时的设计任务有点类似于乡村集群设计，几位建筑师同时在一个乡村中做到实践中，作品彼此挨着，也构成了一个市街效应。我的团队被分出改建一个具备百年历史的老民房，改建后的功能是民宿。

建筑总面积大约270平方米，投资耗资只有20万左右，体量较小，耗资支出也很低。面临这一题目，经过思维，我们要求将建筑改为青年旅社。

原建筑的普通性，以及支出的紧绷使设计创新显得尤为重要。当时考虑到是一方面如果使用“非常简单”的方式，尽量“重”的去改建原建筑，使其适应环境新的用于功能，并具备可逆性；另一方面，新的建筑还必需具备很强的传播力，需要协助业主起着宣传推展的起到，更有人流的留意。所以我们尽量地用于一些在地的、低廉的材料，利用创新来打造出一个有趣味的民宿。

最后使用了房子里面套房子的空间模式，我们称作“房中房”。使用实木榫卯结构和结构使“房中房”可以权利拆除、新的装配，横向确保使用半透明的阳光板，并可以权利移动。我们综和运用新的杨家材料和光影、彩色来图形气氛，最后构成了一个十分有意思的室内空间。后来它迅速沦为一个“网红地”，还取得了美国首屈一指的酒店设计杂志《HospitalityDesign》票选的“2016HDAward最佳经济型酒店奖”。

作为建筑设计师，我指出不但要把建筑作好，还要协助业主推展过来，让更加多人告诉。这项工作不是建筑师的传统工作内容，但在如今也显得很最重要。第三部曲是2016年至2017年设计已完成的《上坪古村兴起计划》。

上坪村坐落于福建省三明市建宁县溪源乡。在这个项目中，我们企图将前面的经验和教训统合一起，对整个村子做到一个专责思维。在这个项目中，我们重点考虑到了5项内容，即“有的玩游戏”“椅子来”“寄居一晚”“带着回头”“可以摊”。“有的玩游戏”是指村庄必需有更有人来的理由，要挖出、辨别或者建构“有的玩游戏”的内容；“椅子来”是让大家待得寄居，解决问题的是让人怎么从较慢行动切换为睡觉逗留；“寄居一晚”注目住宿问题，通过住宿可以减少消费；“带着回头”是指变长产业链，将旅游作为龙头，造就还包括旅游纪念品、文创产品、有机农业产品在内的其他产业发展，从而变长产业链，构建共同富裕；“可以摊”所指的不是晒太阳，而是“晒图”，我们处在一个传播时代，每个人拿起手机拍电影一张照片放朋友圈，就构建了义务宣传，所以我们建构了尽量多的能让游客照片合照的场景。

统合以往的设计思路，根据上坪村的实际情况，我们在村内自由选择改建了11栋小房子。它们都是荒废或闲置的农业生产设施，如猪圈、牛棚、杂物间等。

这些设施体量并不大，但是方位显著，且产权比较全然，经过改建可以为整个村庄获取公共生活休闲娱乐空间和旅游设施设施。例如，我们将一个杂物间改为了水吧。我们没几乎使用修旧如旧的方式改建，而是重新加入了全新的元素，给老村子流经新的活力，也更加合乎现代年轻人的心理表达意见。

水吧的窗户是改建设计中的亮点：窗板的一面维持原木本色，另一侧刷为彩虹的色彩。我们期望为村庄减少一抹亮色，当时很多村民不过于解读，指出这种作法冲突过于大，而设计有时要有助于地建构冲突，有冲突才有张力。

事实证明，这样的处置使古村更加放开，又为后期经营腾出了天马行空空间。在乡村，建筑师要为后期的营销和经营做到打算，要老大他们编故事。比如原本的猪圈改建而出的“圈里”酒吧，我们就老大它做到了一系列的文创延伸。

这些文创产品都与猪关联，比如猪的卡片、餐具、餐巾等。此外，建筑师也为村庄做到了一系列文创产品的设计，如给最重要的建筑物做到图章、起名字，游客通过扣楚图章印砍可以外币礼品；设计村庄的LOGO；新的设计当地农产品的纸盒，提升附加值，使之沦为旅游纪念品和体验性的产品等。我们称之为这些工作为《上坪集物志》。

艺术计划也是上坪古村兴起的一部分：每半年邀一位艺术家做到一件新的作品，构成持续的“新鲜度”。为此，建筑师首先做到了一个艺术作品。

它是一个不挂电的阳光装置，通过一个装置将阳光分解成彩色光。尽管只花费了几百块钱，但呈现出的效果十分耀眼，也不具备很强的传播性。总之，以上作法对一个村子的兴起来讲十分最重要，当建筑师设计了一个空间之后，必需要考虑到这个空间未来给谁用，是不是人用，要给当地人腾出功能延伸的可能性，只有这样，乡村大力发展才能构建。从这些范例中，我们难于找到：固然乡村建筑大部分是普通的、憧憬的，但有时为了较慢更有人气，构成注目，夹住发展，显然必须一些有特点、有胆量的建筑作为“触媒”与“高光”，他们要沦为引爆点或者构成一种张力，进而造就乡村大力发展。

似乎，杰出的建筑可以沦为那个带给流量、带给注目、带给旅游的理由。

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